剧情介绍:
尽【jìn】管【guǎn】中【zhōng】欧差异【yì】显【xiǎn】著【zhe】,但【dàn】在【zài】文【wén】化【huà】根【gēn】基【jī】层【céng】面【miàn】,双【shuāng】方均【jun1】承【chéng】认【rèn】“人【rén】应【yīng】享【xiǎng】有【yǒu】尊【zūn】严【yán】、权利【lì】与【yǔ】安【ān】全【quán】”的基【jī】本【běn】理【lǐ】念【niàn】。欧【ōu】洲【zhōu】传【chuán】统【tǒng】强【qiáng】调个【gè】体【tǐ】自【zì】由【yóu】不【bú】可【kě】侵【qīn】犯,植【zhí】根于【yú】基【jī】督【dū】教【jiāo】人【rén】道主【zhǔ】义【yì】与【yǔ】启蒙【méng】理【lǐ】性【xìng】主【zhǔ】义【yì】;而【ér】中华【huá】文化【huà】则【zé】强调【diào】“仁者【zhě】爱人【rén】”“民【mín】为【wéi】邦本【běn】”等【děng】伦【lún】理【lǐ】观【guān】念,突【tū】出【chū】群【qún】体福【fú】祉【zhǐ】与【yǔ】和【hé】谐【xié】秩序。这【zhè】种【zhǒng】差【chà】异【yì】并不【bú】意【yì】味【wèi】着【zhe】无【wú】法【f?!?#23545;【duì】话【huà】,恰恰为【wéi】“多【duō】元【yuán】路【lù】径中【zhōng】的【de】人【rén】权【quán】实【shí】践”提供了【le】可能性【xìng】。